Bir şavaştan dönüşte insanlar kaylule uykusunda istirahat ederken, tek başına bir ağacın altında kaylule yaparak uyumakta olan Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)'i öldürmek isteyen Gavs bin Haris isimli müşrik, elinde sıyırdığı kılıçla ansızın saldırıp Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)'in başucunda dikilince, Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) uyandı;
Adam: Seni benden kim kurtaracak? dedi. Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem): 'Allah' dedi. O anda kılıç adamın elinden düştü, Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) kılıcı aldı, ve dedi ki:
"Seni benden kim men edecek?"
Adam: Kılıcı hayırla tutan ol! (Beni öldürme, dedi.)
Efendimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) onu bıraktı ve affetti. Adam kavmine gidip şöyle dedi: İnsanların en hayırlısının yanından size geldim. (Bu kişi sonra müslüman oldu.)
BEYAZ LÂLE
Hudutta bozulan ordu iki günden beri Serez’den geçiyordu. Hava serin ve güzeldi. Ilık bir sonbahar güneşi, boş, çimensiz tarlaları, üzerinde henüz taze ve korkak izler duran geniş yolları parlatıyordu. Bu gelenler, gidenlere hiç benzemiyorlardı. Bunlar adeta ürkütülmüş bir hayvan sürüsüydü. Hepsinin tıraşları uzamış, yüzleri pis ve
Sahabe İklimi-1
İyâd b. Ganem'in Hayatından Mesajlar
Bu topraklara imanın tohumunu eken İyâd b. Ganemle- rin hakkı, onların miraslarına sahip çıkmak, yaşamak ve yaşatmaktır. Yaşa ki yaşatabilesin, yüreğini ver ki yürekler fethedebilesin.
Bu çağda Ömer olmanın hakkı, fårûkiyetin gereği iman ile inkar arasını net çizgilerle ayırmaktır. Allah'tan hakkı ile kork ki ihsan şuuruna eresin ve Allah'ı görüyormuş gibi kulluk edebilesin.
Selmân-ı Fârisî gibi İslâm'in oğlu olmanın hakkı, neyin varsa hepsini dinine feda etmektir. Dünyalıkları sırtta taşınan bir bohça haline getir ki değişen değil, dünyayı değiştiren adam kıvamına erebilesin.
Ümmetin emini olabilmek, elinden ve dilinden başka- larının güvende olmalarını sağlamaktır. Hududullah'a/ Allah'ın sınırlarına riayet et ki tüm korkulardan arınıp güven içinde cennete yürüyebilesin.
Halid olmak, Seyfullah/Allah'ın kılıcı olmak, risaletin davası adına sağa sola bakmadan, ona buna takılmadan yürüyebilmektir. Doğru işi doğru zaman da yap ki Allah adına ve Allah namına çekilmiş bir kılıç olabilesin.
Sayfa 214 - Siyer yayınlarıKitabı okuyacak
Müridizme karşı çıkan Avar Ecesi: Bahu Bike.
Avar hükümdarı Bahu Bike Hanım'a haber gönderen Gazi Molla, ondan kafir işgalcilere karşı destek talep etti ancak Bahu Bike bu talebi reddetti. Han'ın ölümünden sonra idareyi ele alan bu dirayetli kadın, üç oğlunun naibi olarak görev yapıyordu. Kocası, yıllar önce topraklarını Ruslara vermişti. Bahu Bike, bu toprakları Rusların adına
Yalnız Kurt ve Yavrusu Cilt 1 - Suikastçinin YoluKazuo Koike · Marmara Çizgi Yayınları · 201271 okunma
Türklerin Müslüman olması -1
+Araplar gibi Türklerden de ümitli olmanın hakiki bir sebebi var mı?
-Avrupa tarafındaki Hristiyanlık ne yazık ki kendisini Roma putlarıyla Yunan felsefesinden kurtaramadı ve tertemiz kalamadı. Bundan dolayı karışık muhayyileleriyle hemen İslam’a teslim olmazlar.
Fakat Araplar gibi Türklerin de zihinleri berrak kalmış, tapındıkları bir şeyler olmuşsa da; bunlar kolay silinecek, basit şeylerden ibaret kalmışlardır….
Sayfa 115 - Mavi laleKitabı okuyor
Haysiyetsiz Müslümanların Şerefli Peygamberi 2 (Oku ve UTAN)
BENİ NADİR GAZASI
(Kutsal Sürgün)
Hicretin 4. Senesi, Rebiülevvel Ayı (Milâdî 625)
Benî Nadir, Harun'un (as) neslinden gelen zengin ve güçlü bir büyük Yahudi kabilesi idi. Medine'ye iki saatlik mesafede Mekke yolu üzerinde sağlam kale ve hisarlarda otururlardı. Resul-i Ekrem Efendimizle, İslâmiyet ve Müslümanların aleyhinde
Atasözü, Deyim, Söz Sanatları
_Türk savaşır, rus sevişir, yunan düşünür, arap da masal anlatır. Yunan
_Araplar kadar güzel masal uyduran, Farslar kadar güzel anlatan, Türkler kadar da bu masala inanan 2. bir millet yoktur. Azeri
_Bir yanlışı haklı çıkarmaya çalışmak, onu iki kat büyütür. Fransız
_Cahiller, okumuşların cevaplayamayacağı soruları sorarlar. İran
_Yılan
_Atatürk_ İktisat, ingiliz'in çekilmesi, Lenin, Şapka...
_İzmir İktisat Kongresi Açış Söylevi -1923_
_Ekonomi demek, her şey demektir. Yaşamak için, mutlu olmak için, insan varlığı için ne gerekse onların tamamı demektir. Efendiler, tarih, milletlerin yükselme ve düşmesi sebeplerini ararken birçok siyasî, askerî, sosyal nedenler bulmakta ve saymaktadır. Fakat bir milletin doğrudan doğruya hayatıyla,
Okudukça mesd oldum bu nasıl sevgi subhanallah
O zorlu anlarda Mus'ab'ın katili İbn Kamia, Allah Resûlü'nün ölmediğini fark edince olanca hırsı ile Efendimiz'e (sas) yaklaşmış ve elindeki zalim kılıcı ile Allah Resûlü'nün mübarek başına birkaç darbe indirmişti. O darbeler Efendimiz'in başındaki miğferin demir halkalarının yanaklarına batmasına sebep olmuştu.
Sayfa 81Kitabı okudu
